心理所通過微博文本分析研究失獨微博用戶的心理變化過程

　　獨生子女的死亡是父母可能經歷的最痛苦的事件之一。這種痛苦會導致失獨父母的心理受到嚴重打擊，并且這種打擊在失獨后的最初階段最為嚴重。有些痛苦會隨著時間的流逝會明顯減輕，而有些痛苦會跟隨余生。目前，研究者并不清楚在失獨后的最初階段失獨父母的心理變化情況，也就無法為失獨父母提供專業及時的幫助。

　　為此，中國科學院行為科學重點實驗室朱廷劭研究組的科研人員對失獨父母的微博文本進行了縱向追蹤分析，以尋找失獨后父母的心理變化規律。研究包含了228名失獨用戶，其中有36名用戶在失獨后2年內在微博上表現活躍。這些具有時間標記的微博反映了失獨者當時的心理狀態，為心理狀態變化的縱向分析留下了珍貴的文本數據。

　　研究結果發現，與同齡人相比，失獨父母發表的微博數量明顯較少，但單條微博字數明顯更多。分析結果顯示，失獨父母明顯使用更多的于死亡相關的負面情緒詞，同時使用更少的積極情緒詞。其中，失獨母親使用更多的消極情緒詞，而失獨父親表現為使用更少的積極情緒詞。此外，失獨父母較同齡人使用更多的親子相關詞匯，如媽媽、孩子等，證明親子關系紐帶并未隨著獨生子女的去世而斷裂，反而產生了更強的綁定關系。失獨父母同時還較同齡人使用更多的工作詞和成就詞，較多的宗教詞，與較少的休閑詞，代表了由失獨引起的生活方式的巨大變化。

　　圖1 失獨父母情緒用詞隨時間變化

　　該研究從失獨者情緒、親子紐帶及生活方式三個方面對于失獨者微博文本進行了兩年的時間序列分析。從情緒來看，失獨父母的消極情緒隨著時間流逝逐漸減少，到2周年后與同齡人開始無顯著差異。然而失獨父母仍保持高頻的死亡詞語與悲傷詞的使用，2年內沒有有效的自我緩解。從親子紐帶方面來看，失獨父母在兩年內家庭關系詞使用頻率逐漸下降，但仍顯著高于同齡微博用戶。從生活方式來看，失獨父母在失獨后開始高頻使用宗教詞，而在失獨1年后宗教詞使用頻率恢復正常，從中可以看出失獨父母在經受劇烈打擊后可能會轉向宗教尋求暫時庇護。此外，研究發現，在失獨后的第四季度，失獨父母的語詞使用開始展現出積極的變化。例如消極情緒詞的減少、宗教詞的減少等，可能與逝去子女周年祭的到來，失獨父母積極調整心態相關。

　　圖2 失獨父母家庭詞與宗教詞使用隨時間變化

　　綜上，該研究通過失獨父母微博文本的時間序列分析，對失獨者的心理變化進行分析。由于失獨父母對于研究回避性高、相對數量較少等因素，研究中利用網絡記錄分析失獨者語詞變化模式可為了解父母失獨后的心理過程并提供有針對性的干預方式提供有效依據。

　　該研究受國家自然科學基金、國家青年科學基金、中國社會科學基金項目的資助。該研究已在線發表于DeathStudies :

　　https://doi.org/10.1080/07481187.2019.1686088

　　Liu, M., Liu, T., Wang, X., Zhao, N., Xue, J., & Zhu, T. (2019). A linguistic study of Chinese Weibo users who lost their only child. Death studies, 1-12.